Идеи и мнения, Идеология сайта
Модель «Три Дома»ценностей Знание приносит ответственность. Бывает, что даже при открытой двери темницы, пленник предпочитает заточение. Согьял Ринпоче. . В данной работе рассматриваются ценностные ориентиры с нескольких позиций: существование — житие человека; цели существования — в контексте вопросов бытия и реализации; умения и навыки мастеров — наставников на этом пути. Три Дома, или три Царства, или три уровня — психоантропологическая модель, которая часто используется в эзотерическом разделе сайта (наряду с концепцией Времени). И не случайно именно ТРИ. В наших (славянских) традициях различали три системы ценностей человека, — три так называемых «царства», или три «дома» — верхний, нижний и средний. Нетрудно догадаться, что ценности сердца и органов дыхания относятся к среднему дому. Как уже говорилось, это сугубо человеческие ценности, находящиеся «посередине» между головой и животом. Но есть и нижний дом — это «живот». Анатомически (хотя это и примитивное и урезанное рассмотрение, с точки зрения психоантропологии), это органы тела, лежащие ниже легочной диафрагмы. Но это — и все тело как биологическая структура — мышцы, суставы, кожа и пр. Проблемы сердца влияют на тело — «спускаются» на материальный уровень. Под «человеческим» подразумевают не только душу, но и тело. «Живот», «животное», «жизнь» (в теле), — также спектр проблем человека. Но это все же другой спектр других проблем — его животных основ. Поэтому, и сами эти проблемы могут быть как схожими с проблемами «души», так и заметно отличаться по своим проявлениям. Для того, чтобы лучше понять есттесственность и достаточность именно такого разбиения ценностей (по вертикали три уровня, хотя бывают и 7, 9, 13 в — чакрах, 4 у Кастанеды и у Грофа, 5 стихий, органов чувств и форм суще. В современном мире существуют три...
Глубокое дыхание в рамках психологической антропологии
Объективность и телесность измеряемость в психологии интрацептивного восприятия На современном этапе существует видимое многообразие методик глубокого дыхание, но нет выработанных стандартов описания процесса глубокого дыхания. Речь идет, с нашей точки зрения, не столько о неразработанности данной темы, сколько об ее кажущейся субъективности. Это обуславливается, по словам Тхостова «…самой логикой естественно-научного подхода, делающего психологию принципиально избыточной. <…> Логическая последовательность побуждает исследователя максимально ограничиваться рамками объективных закономерностей, а психологию ставит в маргинальное положение, заставляя каждый раз оправдывать свое право на существование» (Тхостов, 2002. — с. 8). Модель, предложенная Тхостовым, позволяет не только «оправдать свое право» на проведение эмпирического исследования, но и предоставляет полезный эмпирический материал в рамках проблемы взаимосвязи телесного и эмоционального. «Проблема» психологии в том, что, исследуя человеческую психику, психолог тем самым исследует самого себя. Здесь субъект познания совпадает с объектом познания. Такой акт познания может считаться научным, если субъект познания будет обладать свойством «прозрачности», т.е. он не будет испытывать давления и изменений со стороны «непрозрачного» объекта познания. Но объектом познания и является сам «прозрачный» субъект. Видимое противоречие психологического познания можно устранить, если объект познания психологии отождествить с механизмом, химической лабораторией, биологическим организмом или с вычислительной машиной, как это и делалось в разные времена, — менялись лишь сами объекты отождествления, в зависимости от достижений естественно-научной мысли. О слабости таких теоретических построений уже нет необходимости говорить, но решение данной проблемы может прийти, если ввести в объект рассмотрения интрацепцию как разновидность перцепции человека. Действительно, ранее телесные ощущения рассматривались психологией или как «прозрачные» — на уровне субъекта, — но тогда психология почти не отличалась от философии; или же как «непрозрачные», — тогда психология занималась изучением психики всего лишь как продуктом деятельности высокоорганизованной материи...
Глубокое дыхание в современном мире
Всегда существует, по-видимому, глубокий антагонизм между одними и теми же движениями, руководимых в одних случаях волей, а в других рефлекторным механизмом; этот антагонизм проявляется как в отношении силы, с которой эти движения производятся, так и той легкости, с которой они возбуждаются. Чарльз Дарвин. Дыхание с точки зрения клиники дыхательной недостаточности Статья предназначена для понимания физиологических основ дыхания и, соответственно, для дальнейшего сравнения клинических процессов дыхания (патологии) и их гипервентиляционных корреляторов (т.е., в принципе, также в чем-то аномальных явлений дыхания). Феноменология глубокого дыхания представляет противоречивый материал, всем, кто работает с этими явлениями — физиологам, биохимикам, клиницистам, психологам. Прежде всего, бросается в глаза противоречивость суждений самого дышащего оценивать определенный опыт дыхания как положительный или же как отрицательный. В отличие от категодий других «дышащих», в условиях клиники дыхательной недостаточности врач-пульмонолог имеет определенный приоритет своих суждений по поводу гипервентиляции, позволяющий ему принимать решения за своего пациента, тем более что многие такие пациенты сами в момент болезни уже не в состоянии принимать решения и судить о характере своих процессов дыхания. В клинику дыхательной недостаточности попадают люди с различным поражением дыхательных путей. Поэтому, в соответствующей литературе, в основном, описан физиологический, т.е телесно-физический аспект глубокого дыхания. Задачи нашего же исследования заставляют нас попытаться обнаружить психическую в литературе по клинике дыхания. В клинике дыхательной недостаточности, т.е. в работе с больными, у которых в той или иной мере имеются проблемы с дыханием, мы обнаруживаем общие моменты отношения к дыханию. Профессор, доктор медицинских наук Зильбер Анатолий Петрович в своих книгах и руководствах по респираторной терапии для врачей-специалистов описывает основные аспекты стратегии и тактики лечения дыхательной недостаточности (ДН). Нас не будет интересовать сугубо физиологический аспект этих подходов. Также нас...
Глубокое дыхание в рамках психологической антропологии
Эсперимент В этой работе кратко освещаются схема, основные принципы проведения и выводы эксперимента, проводимого в рамках психологии глубокого дыхания на основе тренинга «Дыхание — работа Духа», проводимого в Зеленограде и других городах (см. о таком тренинге).Исследуемые извлекались из различных групп дышащих, количеством участников от 8-ми до 28-ми. В итоге, исследования проводилось на группе 40 испытуемых основного эксперимента и 13+11 двух контрольных экспериментов. Параметры эксперимента Объект — участники психологического тренинга, использующие методики глубокого дыхания. Предмет — отношения эмоционально-динамической и телесно-физической составляющих (или компонент) опыта глубокого дыхания у участников психологического тренинга. Цель — получение единого представления о процессе глубокого дыхания у участников психологического тренинга в контексте телесно-физической и эмоционально-динамической компонент этого опыта. Рассматривается опыт протекания процесса глубокого дыхания у участников психологического тренинга в течение нескольких дней последовательно. Теоретические задачи: изучение и анализ литературы по теме; изучение закономерностей протекания телесно-физического и эмоционально-динамического опыта глубокого дыхания у участников психологического тренинга; изучение влияния инструкций руководителя тренинга по глубокому дыханию на протекание телесно-физического и эмоционально-динамического опыта; изучение влияние времени на опыт у участников психологического тренинга по глубокому дыханию; получение выводов настоящего исследования, а также постановка возможных целей и задач для будущих исследований. Практические задачи: проведение эмпирического исследования закономерностей протекания телесно-физического и эмоционально-динамического опыта у участников психологического тренинга; создание возможной обобщенной модели тренинга по глубокому дыханию с последующей ее эмпирической проверкой. Гипотеза: интрацептивный опыт, получаемый при проведении метода глубокого дыхания в психологических целях можно структурировать и последовательно описать в терминах эмоций и телесных переживаний. Принципы проведения В силу неоднозначности и многоплановости самого понятия «дыхание», стратегия проведения эксперимента по глубокому дыханию создавалась в несколько этапов. Исходная стратегия формирования эксперимента: необходимо пожертвовать архаичными ритуалами и придать методике «современный»...
