8 (915) 876-2007 zatropa@rambler.ru

Время «Здесь и Сейчас» (Гл. 1)

Время «Здесь и Сейчас» (Гл. 1)

Но что делать человеку, которому приходится менять культуру каждые несколько лет? Сказать: «Я есть Бог» уже мало. Современный человек говорит: «Я есть Космос».

Наиболее впечатлительные из нас увлекаются мистикой и паранаукой, интересуются Востоком (массовое явление во всем цивилизованном мире 60-х — 80-х г.г.). Более прагматичные говорят о насущных проблемах «человек- природа», «человек-техника», «человек-экология» и т.д., каждые несколько лет повышают свою профессиональную квалификацию и пытаются изо всех сил удержать все более неподдающуюся контролю, убегающую куда-то вперед жизнь. Уже сейчас технократическое знание все более становится целостным, объективность становится субъективностью и наоборот, гуманитарные науки сливаются с техническими, академическое знание в целом сливается с пограничным и т.д. Восток все больше сливется с Западом. В наше время современные технологии соизмеримы уже не с жизнью человека (60-80 лет), а с одним-двумя десятилетиями, и даже годами. Нам все чаще приходится повышать уровень своей профессиональной квалификации, чем бы мы ни занимались. Иногда нам приходится полностью менять свой род деятельности, и все чаще это происходит по причине смены технологий. В таких ситуациях человеку приходится заново учиться и приобретать опыт новой деятельности, и для него это не просто новая деятельность, — это новая жизнь.

Мы по несколько раз перерождаемся (реинкарнируем!) в течение одной биологической жизни. Тенденции Времени таковы, что реинкарнация возможна здесь и сейчас. И даже более того: современный уровень коллективного сознания диктует необходимость постоянно перерождаться здесь и сейчас. В культурологии известен цикл 40 дней (на самом деле, в различных религиях эта цифра колеблется от 40 до 49 дней). Традиции говорят, что это минимальный срок, в который человек может перевоплотиться полностью. Посвящения в шаманы у различных народов, серьезные религиозные мистерии (например, 40-дневный срок поминовения души усопшего), чудо-исцеления, как правило, проходят в течение 1,5 — 2-х месяцев. Во многих руководствах для врачей, учебниках по педагогике, даже в юрисприденции можно найти этот мистический срок, необходимый, как указывается, для выздоровления или обучения, словом, — усвоения новой информации. По французским законам, например, желающим вступить в брак на территории Франции, нужно прожить во Франции не менее 40 дней. Эти рассуждения толкают нас на один интересный и ИНТРИГУЮЩИЙ культурологический вывод. Но по-порядку.

Мы говорили, что восточный коллективизм в определенное время стал меняться западным индивидуализмом, в силу Тенденций Времени. Но когда одна крайность переходит в другую крайность, то рождаются «болезни роста» — всякие катастрофы и пр. Тогда старое возвращается, но не как реакция (это тоже крайность), а как дополнение. То есть, западный индивидуализм претерпел гуманистические изменения — культ индивидуальности сгармонизировался силой общности. Внутренее сакральное вернулось… В древние времена, да и в некоторых современных традициях Востока можно наблюдать сильное почитание старших поколений, — более сильное, чем взаимоотношения между братьями и сестрами или даже между мужем и женой. Как говорят, здесь взаимоотношения «по-вертикали» более значимы, чем «по-горизонтали» (например, китайский исследователь Хсю установил, что в традиционном Китае более ценны отношения отец-сын, а в традиционной Индии — между матерью и сыном). Но на том же Востоке есть такое поверие, что человек перерождается от реинкарнации к реинкарнации в соответствии с своими «заслугами» в прошлой жизни. В идеале, человек должен развиваться, чтобы уйти от бесконечной цепочки этих реинкарнаций и стать совершенным. Также, и человеческие взаимоотношения развиваются от жизни к жизни. Причем, низшая ступень взаимоотношений, — это их отсутствие. Затем, по мере своего развития, люди могут встретиться друг с другом как просто случайные прохожие, затем как знакомые, затем как близкие знакомые, затем как друзья, близкие друзья, затем как дальние родственники, затем на уровне родительско-десткой степени родства, и, наконец, супружеские взаимоотношения — высшая степень родства. Но ведь супружеские взаимоотношения больше ценятся на Западе. Т.е. Восток постепенно перерождается в Запад. Запад — это реинкарнация Востока.

Давайте попутешествуем во времени. Если Вы живете во времена до Нового Времени, то, во-первых, Вы можете смело стремиться к тому, чтобы возродиться в своей семье, если она Вас устраивает; если же нет, то следующая жизнь поможет Вам породниться с значимыми для Вас людьми. Во-вторых, вы сможете продолжить свое дело, будучи своим же пра-пра…внуком, если найдете себе дело по душе в этой жизни. Тогда Ваше дело Вас не так сильно переживет. Если Вы живете в Новое Время, то у Вас больше шансов в том. чтобы пережить — обогнать ваше ремесло. В этом случае вряд ли Вы будете заниматься в следующей жизни тем же, что и в этой жизни. И наверняка Вы не будете так ценить Ваше ремесло как раньше, а с ним и предков, — Вам будет ценно породниться с самим собой. В современное время Вы становитесь настоящим «западным» человеком, — личные взаимоотношения «по-горизонтале» приобретают для Вас новое значение, — Вы перерождаетесь в свою же «пару».Тогда что делать дальше? В кого перерождаться? Снова в себя? И тут Вы начинаете проживать несколько жизней в течении одной человеческой жизни. Вы часто меняете род деятельности, супруга, ценности и, не побоюсь сказать, мировоззрение. За несколько лет сознание проделывает гигантскую работу, на которую раньше уходили целые жизни. Иногда мы и теряем себя. Но это «болезни роста». «Потерять себя» сейчас почти означает «потеряться в Космосе». Если продолжать говорить на языке этой восточной идеи перерождений (а идея действительно завораживает и очаровывает), то, в силу вышесказанного, приходим к выводу:Реинкарнаций больше нет.

Речь идет о классическом «восточном» подходе к этому явлению. В том смысле, что мы уповаем на чудотворное перерождение в следующей биологической жизни, где мы продолжим «свои дела» в соответствии с кармой. А ситуация изменилась. Или близка к тому. Иначе появляются вопросы. Почему современный человек столь склонен к неврозам, депрессиям и прочим «болезням времени»? Почему столь часто сейчас появляются различные апокалиптические теории в разном открытом и закамуфлированном виде? Откуда явления трансвистизма, массового гомосексуализма и пр. (осталось только вступить в брак с самим собой…)? Индивидуальная Карма здесь уже не причем. Другое дело коллективная карма, имеющая отношение к тенденциям времени. А сколько сейчас говорят о рождении новой расы, об трансформации человечества, об НЛО, причем это говорят разные люди, которые связаны друг с другом разве что Тенденциями Времени. Когда уровень знания современных технологий будет меняться каждые 40 дней (условно), тогда Знание будет присутствовать во всем, чем является Наш мир: в нашем осознании, в материи, в наших действиях. Еще раз повторим: реинкарнация возможна здесь и сейчас (по крайней мере, каждые 40-60 дней). Это очень похоже на известное тантрическое или дзеновское «здесь и сейчас», но это более, чем философия жизни. Это скорее стратегия развития своей жизни, — практика, стремление «догнать себя, чтобы не потерять». Человек «здесь и сейчас» — порождение последних нескольких десятилетий, когда стали появляться новейшие технологии, связанние с огромной «текучестью Знания» — «сверхтекучестью Знания». Эти технологии постояно обновляются, как и обновляются их создатели. Эти «энергии» уже присутствуют в каждом человеке, изменяя его мировозрение. Эти энергии и могут составлять мировозрение современного человека. Могут и должны.

Иногда объясняют явление массового стремления к самоактуализации человека тем, что у человека высвободилось большое количество свободного времени, тем, что человек перестал тратить свой энергетический мышечный потенциал и сэкономил эту энергию для умственной деятельности. Пожалуй, что подобные механистичные объяснения, — несовершенны, а лучше сказать — не верны. Но с этой точки зрения, можно говорить о высвобождении «знания» в человеке, но не за счет «экономии» сил (количественно), а как следствие накопления сил и дальнейшего фазового перехода в Знании (качественно).

Читать далее

Глава 1. Общие положения рассмотрения Тенденций Времени

Глава 2. Частные положения рассмотрения Тенденций Времени

Основная использованная литература