8 (915) 876-2007 zatropa@rambler.ru

Энциклопедия КОЛОТРОПА, Часть 2

То, что создаётся на тренингах Ресурсного Дыхания, в горных группах "Млечного Пути", в Сердце нашем!

Саморазвивающийся трактат, где КОЛОТРОП, Психовегетатика, Ресурсная психология, Минеральная нервная система и др. — термины нового мышления — МЫ-слияния…

Часть 2

Вы сочинили и напечатали в своем умном соченении, как сказал мне о. Герасим,
что будто бы на самом величайшем светиле, на солнце, есть черные пятнушки.
Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда.
Как Вы могли видеть на солнце пятны, если на солнце нельзя глядеть простыми
человеческими глазами, и для чего на нем пятны, если и без них можно обойтиться?
Из какого мокрого тела сделаны эти самые пятны, если они не сгорают?
Может быть, по-вашему и рыбы живут на солнце?
Извените меня дурмана ядовитого, что так глупо съострил! Ужасно я предан науке!

Из рассказа «Письмо к ученому соседу» Антона Павловича Чехова (1860-1904).
Автор этого письма — «Войска Донского отставной урядник из дворян»
Василий Семи-Булатов — пишет своему соседу.

От автора

Снова о происхождении слов: в этой части особо ставится необходимость доопределить уместность использования разных корней в одном контексте. В корнях я обращаю внимание на согласные. Они как каркас, как рама, как скелет, на который натягивается плоть образа слова. Самая простая и понятная конструкция — две согласные, которые подобны двум столбам, между которыми натягивается «сеть» образа, который мы должны «словить». Эти «столбы» согласовывают то, что между ними «натянуто», а образ — «сеть» между ними гласит. Таково наше разумение согласных и гласных. Часть Вторая Энциклопедии КОЛОТРОПА углубляет и развивает Часть Первую, а также отвечает на вопросы, возникшие в ней, но не получившие дальнейшего развития. Также, проявились и новые темы, порою совершенно неожиданные, можно сказать, из самого источника КОЛО. Разумейте Источник!
И ещё замечание о терминах: в Части 2 не использованы термины «Голотроп», «Голотропное дыхание», «Голотропное погружение» и подобные, так как с 2017 года, когда писалась Часть 2, я официально — в документах, в статьях, в рекламе, на лекциях, в разговорах, словом, везде в своей деятельности перешёл на термины «Ресурсное дыхание», «Проект КОЛОТРОП», «Психовегетатика». Внимайте!

§ 1

КОЛО — Свет, или Огонь безусловный. Человек — Светоч. Его сияние КОЛО равно во все стороны — и в ЧЕЛО, и в КОЛено, и в ЛОКоть. КОЛО может быть горячим и холодным, внутренним и внешним, близким и далёким, в теле и разуме, свободным и сопричастным.

Комментарии к § 1
Действительно, огонь даёт свет. Но, не только лишь огонь светит, впрочем, можно сказать и так, что не всегда огонь должен быть горячим. Горячий огонь, который даже в состоянии покоя горит вверх, который «обычный» — это процесс горения кислорода. «Кислород» — РОД КИСЛЫЙ, суть энергии печени, или мощь ярости, можно говорить, что это «условный» огонь. Ярость условна, ей нужна причина – хотя бы пассивное притяжение, обусловленная потребность. «Безусловный» огонь – не цепляется за «кислый род», ему не нужно притяжение Земли. Этот Свет-Огонь может быть и холодным, и не стремиться только лишь вверх, также на кого-либо или на что-либо.

Если Сердце принять Сердцевиной, то и получается, что Свет-Огонь сердца идёт во все стороны. Ниже пойдёт разное рассмотрение КОЛО, перечисленное в этом параграфе – КОЛО горячий и холодный, внутренний и внешний, близкий и далёкий, в теле и разуме, свободный и сопричастный. Мы рассмотрим КОЛО от вещей очевидных до сторон неожиданных, но, как говорится: «Жизнь — простая — трудно это понять…»

§ 2

КОЛО различается в мере ОГНЯ. Это — холодный и горячий КОЛО. Но в обоих случаях — лёгкий. Так, горячий КОЛО рождает Любовь в сердце, а холодный КОЛО рождает Дружбу в лёгких истоках. Ибо Душа человека там, гдё горячие близкие Звёзды и холодная вселенская Пустошь..

Комментарии к § 2
Любовь и дружба – свет КОЛО горячий и холодный соответственно, но лёгкий в обоих случаях. Свет КОЛО горячий исходит от близости, сопричастности и вовлечённости в судьбу близкого, он рождает любовь. Свет КОЛО холодный подобен свету далёких звёзд, он свободен от близости, где довольствуются независимостью и принимают другим, так приходит Дружба.

Принимать человека любым здесь и сейчас — суть любовь. Принимать человека другим, где бы он ни был, суть — дружба. Другие слова, что переводят как любовь и дружба, нам не ведомы. Ибо они – ДРУГИЕ, но не ЛЮБЫЕ. Иные «любовь» и «дружба» исходят от иных сторон своего Образа. Образовывайтесь — мыслите КОЛОТРОПНО!

§ 3

Свет КОЛО исходит из груди качествами сердца и лёгких. Центры же Ресурса находятся во Тьме темени и Тьме межи (промежности). Также важны узлы, или врата Света и Тьмы. Сверху это врата КЛЯ — уста. Снизу — врата БЛЯ в солнечном сплетении, и ТРЯ в коленях. Связи эти — известные психосоматические, но, более того — ПСИХОВЕГЕТАТИКА здесь.

Комментарии к § 3
Оригинальная иллюстрация сказанного из материалов Тропы Трояновой. (Сайт http://gamajun.ru/materialyi/encziklopediya/67-tonkij-sostav-cheloveka)

Оригинальная иллюстрация сказанного из материалов Тропы Трояновой. (Сайт http://gamajun.ru/materialyi/encziklopediya/67-tonkij-sostav-cheloveka)

В этом параграфе и далее раскрывается «анатомия» Света и Тьмы – уникальное распределение Сияния и Ресурса в теле человека. Даже правильнее говорить: «в вегетативном, или растительном» теле человека, ведь сам «почечный» аккумулятор ресурса находится в кости, или в «минеральном» теле человека. Так, душа человека во всех культурах в груди (об этом в отдельном параграфе). С этой точки зрения становится очевидным местоположение «света души». Речь идёт о качествах КОЛО, то есть о Свете, пропущенном через сосуды сердца и лёгких как через некие преобразователи.

Теперь по поводу использования совершенно нового и необычного термина «психовегетатика». Современное знание психосоматических связей только лишь отчасти описывает качества КОЛО во взаимосвязи с сосудами сердца и лёгких. С одной стороны, существуют известные доказанные психосоматические связи и «выше», и «ниже» сосудов сердца и лёгких. Именно анатомически «выше» и «ниже». С другой стороны, и сам уровень сердца и лёгких не всегда описывается как психосоматика со свойственной ей соматизацией и невротизацией реакций. Можно говорить именно о «психовегетатике», когда связи телесности и психики человека налицо, хотя бы с точки зрения «деревенской» психологии и народной метафоры, но доказать методами современной науки пока не представляется возможным, или просто неочевидным. Впрочем, сейчас речь идёт не сколько об отсутствии доказанных связей между психикой и определёнными проблемами тела, а о наличии связей между Светом КОЛО и здоровой телесностью. Рассмотрение начинать нужно с нормы, а не с патологии! Потому что смотреть нужно даже не с психовегетатики, то есть с уровня растительного тела, а глубже — с кости, то есть с уровня тела минерального. В следующем параграфе мы продолжим этот подход.

§ 4

Любовь и Радость суть КОЛО сердца. Ниже — в БЛЕ рождаются «перевёртыши», или «локти КОЛО». Любовь «наоборот» — Близость. Радость «наоборот» — Дары Воли. Здесь же и Дар материнства, Плоды любви, ведь ребёнок под сердцем. Но без должного Света Любовь и Радость блекнут, появляются Тени. Тень Воли — это вольность без ответственности. Тень Близости можно уразуметь так: в сердце принимают единственного человека любым, а в БЛЕ принимают любого как единственного.

Комментарии к § 4
Что интересно, сверху и снизу туловища человека находятся центры Ресурса-Тьмы, как бы «удерживая» Свет с обеих сторон в растительном теле, соответствующим вегетативной нервной системе. Если же рассматривать «следующее вверх» тело – животное, известное больше как соматическая нервная система, то здесь психические реакции удерживается в самих телесных сосудах, которые и принято называть психосоматическим термином: «органы-мишени». Но вернёмся к схеме КОЛО — Ресурс, в психовегетатику.

Сердце в нашем микрокосмосе напоминает Солнце, точнее – Солнышко-Колоколнышко. Так, у Любви и Радости есть обратные качества, формируемые Ресурсом. Для любви это – близость, для радости – дар. А непосредственно над и под душой, или как говорят: «на сердце» и «под сердцем», а также в коленях находятся особые центры – изгибы, где Ресурс может входить, но также и теряться.

Когда Ресурса не хватает, то именно в этих «вратах» происходит трагически важное, а именно — рождаются «полутона», смысловые «перевёртыши», или Тени любви и радости. Но вообще, если говорить не о смысловых, и о словесных «перевёртышах» понятий, то это просто некие противоположные качествах, которые и не обязаны нести негативные свойства: колено – локоть, радость — дары, любовь — близость, нога — огонь…

Так, какова эта «обратная сторона» любви? Если любовь легкая, горячая и безусловная, то нехватка света любви, с одной стороны, заменяет её суррогатом агрессии из сосуда печени (Часть 1, § 16). С другой стороны, извращает её качества, оборачивая их в БЛЕ так, что они из близости превращаются в страх взаимоотношений, то есть во внешнюю изнанку любви и близости. Об этом страхе взаимоотношений можно сказать лишь то, что он находится в солнечном «солёном» сплетении – это тёмное сплетение животного и человеческого, мещанина тёмного и светлого, подмена ресурсов, ком из самых разных ценностей, путаница понятий (например, где друг, а где любимый). Поэтому, и «блин комом» здесь – в лёгочной диафрагме, а выше в груди — «камень за пазухой». Такова плата за ошибку вовлечённости вовне.

Горячий КОЛО в сердце также излучает Радость. Естественно навстречу Свету Радости устремляется Ресурс – и сверху, и снизу. И что интересно, снизу в солнечном сплетении – центр Воли, здесь вынашивают зародыша в первые месяцы беременности. И, согласно древним описаниям, здесь взращивают «Золотого Бессмертного Зародыша» в последние сроки перед Просветлением. Здесь чакра, отвечающая за Волю — Манипура.

Не отсюда ли слово «манипулировать»?.. ПРАГЬЯПАРАДХ – великое заблуждение Разума (об этого явлении больше в Части 1) заставляет манипулировать близкими и любимыми, воля человека используется опять же вовне, на достижение сиюминутных удовольствий (буквально: уд — мужской половой орган, плюс вольность). Следующие параграфы продолжат данные рассуждения.

§ 5

У верхних Врат КЛЯ находится кладезь, и изо рта (из уст) исходят Клятвы Силы. И ключи от Небес здесь. Но без должного Света Тень клятвы — проклятие. Страхи существования это. Тогда любимый и становится врагом, ибо он вынужден врать, что «принимает Вас любым». И единственным близким «другом» остаётся кладбищенская кляча.

Комментарии к § 5
Верхние врата Света и Тьмы КЛЯ – самый тонкий источник ресурса в вегетативном теле человека, здесь ресурс касается утверждения духовных основ жизни. Здесь клятвы, боевой клич, просьбы — заклинания. Здесь, можно сказать, ключи от Небес (хотя, есть ещё выше врата Света и Тьмы, о которых в следующем параграфе). Но капитуляция внешним обстоятельствам (ПРАГЬЯПАРАДХ) оборачивает поток Ресурса так, что Свет клятвы из рта (уст) натыкается на некий кляп тени невежества, который далее грозит превратиться в клин вовне, порождая тем самым проклятия. Здесь уже не боевой клич, а, скорее, постыдная кличка… И кладезь Силы становится последним пристанищем — кладбищем. И тогда достигшего своей меры, какой бы она ни была, на кладбище везёт сумеречное животное – кляча.

О нижних вратах Света и Тьмы – вратах ТРЯ в коленях речь пойдёт в следующем параграфе. Впрочем, колени и вверху есть.

§ 6

Нижние врата ТРЯ в коленях самые витальные — пропуск на Тропу Жизни это, коленопреклонение Свету, клятва на коленях близкому. Но без должного Света и страхи здесь — самые тяжёлые — тряска боли, соли тревоги, страдания тела. Если человек взрослый, у него две колеи — два пути роста — вверх и вниз, ибо он суть Солнце. Если же он ещё ребёнок, или родитель — у него только ноги, чтобы ходить, и растёт он только вверх — к Свету Солнца.

Комментарии к § 6

Действительно, нижние врата Света и Тьмы – ТРЯ – самый первичный и мощный поставщик Ресурса.

Чак-Мооль из Чичен -Ица

Чак-Мооль из Чичен -Ица

Недаром первичная основная практика, например, в даосизме — практика Заземления. Это, по сути, работа с фундаментальными страхами темноты, высоты, воды и огня. Впрочем, стихия огня в человеке помещается уже в БЛЮ, то есть под дых. Вообще, насколько раскрыты колени, определяются и более тонкие страхи выше в БЛЕ и КЛЕ.

Недаром самые проникновенные молитвы — на коленях, самые искренние клятвы – на коленях, самые последние мольбы о прощении – на коленях. Ведь говорят: «На коленях приползу», для верности требуют «преклонить колена». И когда говорят: «Костьми лягу, но докажу свою правоту», то, прежде всего, обращаются мысленно к коленям, ну а как ещё «ложиться»?..

Но здесь, в коленях находится также самый точный и конкретный индикатор страха. Ведь рядом земля и «божественный материнский» Ресурс — Соль Земли. Но под действием капитуляции вовне (ПРЯГЬЯПАРАДХ) соли скапливаются в почках и мочевом пузыре в виде камней, а также распространяются по костям и суставам и опускаются в колени, и колени трясутся от страха. Так, колени начинают не вбирать Соль Земли снизу, а выводить соли — ресурсы тела сверху, теряется Заземление, и человек «теряет почву из-под ног», не «стоит прочно на ногах».

И, наконец, самая «таинственная» часть данного параграфа – «верхние» колени. Если Солнце — Свет поместить в грудь человека, то все врата и центры Ресурса – Тьмы располагаются симметрично, как и в случае настоящего Солнца – Светила. И тогда возникают колени – врата сверху, симметрично коленям ног. Вверх агонь (агни, огонь), вниз нога – всё симметрично! То есть, у человека существуют две колеи, как две пары колен. Но иметь верхнюю колею – колени над челом, может только человек, достигший ипостаси взрослости, то есть тот, у кого сердце и лёгкие действительно раскрыты в своих качествах Света КОЛО. Две колеи – это два духовных Пути у взрослого человека – мирской и небесный, как Хинаяна и Махаяна в буддизме. Те, кто «под Солнцем», то есть – в ипостаси «ребёнок» и «родитель», вынужден расти, тянуться «вверх», то есть пока находятся на пути к самой взрослости, они обладают только «нижними» коленями. Они просто слепы к тому, что «над Солнцем».

§ 7

Знание — Ресурс. Соль Земли и Тьма Неба — Знание «снизу» и «сверху», а в теле — в меже и темени. Знание в теле движется через врата, и это осознание. Когда Знание проходит врата, тогда рождается Ясность — Свет КОЛО это. Но негоже путать Тьму Знания и темноту невежества! Тьма Знания, пройдя осознание, рождает Свет. Темнота невежества приводит лишь к отложению солей во вратах, и тогда врата закрыты.

Комментарии к § 7
В этом параграфе продолжаем «анатомию» Света и Тьмы, но уже с точки зрения получении знания. Знание здесь разумеется как информация, то есть результат психического отражения действительности, при котором человек способен менять эту действительность. Например, животное, под воздействием внешнего мира меняет своё поведение, а растение под воздействием внешнего мира меняет себя. Человек же способен изменить сам мир вовне, используя Ресурс внешнего мира а также свой изначальный зачаточный Ресурс.

Давайте сразу свяжем Ресурс и Знание. Это — суть одно. Зачаточный Ресурс находится в кости, точнее, в костной ткани. Зачиная ребёнка, мы его наделяем всей полнотой Знания. Вопрос, каково Знание на момент начала Практики? В любом случае, человек может использовать Ресурс извне, или замещённый. Это Ресурс «снизу», или Соль Земли, а также Ресурс «сверху» — космический, Тьма Космоса. Эти два пути Ресурса – снизу и сверху способны также накапливаться в минеральном теле человека в кости. Этот «аккумулятор» никто не отменял… В вегетативном теле Ресурс накапливаются в меже и в темени, где колени являются непосредственными вратами Ресурса. О коленях «верхних» в предыдущем параграфе говорилось, что они «работают» только когда человек достиг уровня психологической взрослости, то есть «симметричен» относительно качеств сердца (и лёгких). Другими словами, более доступными для современного человека являются «нижние», или обычные колени как врата Ресурса, и на момент осознанного познания мы используем активно только Ресурс снизу, то есть «Соль Земли». «Соль Земли» — фигура речи, означающей Суть процесса познания, сакральную связь с Матерью-Природой.

Говоря «современный человек», подразумевается человек, тотально увлечённый внешними обстоятельствами, то есть находящийся под властью явления ПРАГЬЯПАРАДХ (об этом много говорилось в Части 1 ЭК). Но это не отменяет нашего сознания! Итак, как мы – люди отражаем внешнюю действительность, стремясь ей изменить? Что есть «осознание»?

Осознание суть изменение Знания во времени и в пространстве, то есть, говоря математическим языком, «производная» от Знания. Действительно, способность варьировать, использовать, применять своё знание в жизни, и есть осознание. Другими словами, вы меня слышите, видите, осязаете, чувствуете, внимаете меня рядом – это простейшее знание обо мне, информация, начальный опыт общения со мной. Вы со мной разговариваете, я Вам нравлюсь или не нравлюсь, Вы хотите уйти или остаться, прогнать меня или принять – это осознание. Осознание – движение мысли, когда человек дискутирует, спорит, соглашается, или не соглашается, но не молчит! Где находится осознание с точки зрения нашей «анатомии» Света и Тьмы? Для этого существуют врата, или энергетические «изгибы» тела – колени, солнечное сплетение, шея (горло, область рта, отсюда и врата — «в_рот»). Ранее о вратах говорилось: «сплетение Света и Тьмы». Тогда идём дальше. Что происходит далее со Знанием?

Осознав, то есть проведя Знание через врата, мы достигаем некоего целостного состояния, это состояние Ясности. Это когда уже не задают вопросов. С одной стороны, вопросы не задают, когда вообще ничего не понятно из информации, простейшего знании. Но мы сейчас говорим о другом уровне Знания. Вопросы также не задают, когда Знание стало самодостаточным. Тогда и говорят: «Ясно!», или «Мне всё понятно!» Это и есть Свет познания. И это не просто «фигура речи». Как было сказано в предыдущих параграфах, это свет КОЛО, который в вегетативном теле находится в груди, в сердцевине человека, в его лёгких и сердце. Можно говорить, что Ясность – «производная» от осознания, или «вторая производная» от Знания (да простят меня гуманитарии…).

Итак, Знание – Тьма истины, Соль познания, которая находится в Ресурсе кости, но также в вегетативных центрах Ресурса — темени и промежности. Осознание есть процесс переходя знания в Ясность, который происходит во вратах, или энергетических «изгибах» тела — коленях, солнечном сплетении и шее. Ясность – Свет КОЛО, который везде, но исходит из Ресурса кости, а в вегетативном теле — из груди. Можно говорить, что Ясность – Истина. (Когда что-либо становится неясно, представляйте модель Солнышка-Колоколнышка…). Тогда рассмотрим природу незнания, или невежество.

Невежество суть ПРАГЬЯПАРАДХ – ошибка Разума, заблудший Интеллект, тотальное увлечение вовне и пр. В невежестве Соль Знания не проходит через врата к Истине, просто ПРАГЬЯПАРАДХ не пускает… ПРАГЬЯПАРАДХ, можно сказать — кислый. Агрессия — единственная эмоция, сопровождающая его, ибо ВОВНЕ! Кислота разлагается на воду и соль. Вода — жизнь, мы теряем жизнь. А где соль? Единственный путь Знания как Ресурса – отложение солей в виде камней в почках (и не только), в суставах, прежде всего, в коленях. Соль Знания становится просто солью… Соль – универсальный эталон Ресурса – в жизни и смерти, в победах и поражениях, вовне и внутри… (даже Солнце мы называем так…).

Студенты шутят: Ученье — Свет, а неученье — чуть свет, и на работу. Я бы переформулировал так: Ученье — Свет и Тьма, а неученье — тень и соль на «звоночках» позвоночника…

§ 8

Идти по пятам, наступать на пятки, пятиться. Пять фундаментальных эмоций на Пути Знания! Тогда, наши пятки — не просто телеса, а сосуды-проводники Знания в наш мир, костные черпаки Соли Земли. Лишь бы связь с поколениями была, тогда и колени проведут, и Жива наполнит, и рука воздаст по мере Соли! Иначе — верхняя «колея» и сумасшествие…

Комментарии к § 8
Трудно переоценить пятки как энергетического сосуда. Уже одна ассоциация «пять»… Если убрать гласную, что посередине и наполняет содержанием образ, но не изменяет сам образ, то посмотрите, что получается: путь, путы, путать, пытать, пытаться, потеть, пить, петь, спать… Это так, навскидку.

Пятки непосредственно касаются земли, можно сказать, что здесь Ресурс един. Поэтому, приближаться – «идти по пятам», «на пятки наступать», или «пятиться назад»… Но с пяток начинается и разделение Ресурса на Ресурс индивидуальный и Ресурс Матери-Земли. Пять фундаментальных эмоций начинаются, можно сказать, в пятках. Это и есть первичное Знание мира, или узнавание мира как он есть. И качество этих эмоций зависит от заземления, то есть от того, как человек связан с основой. Пять пальцев ног как бы вырастают из пятки, и в них начинается движение к наполнению Ресурса почек, печени и селезёнки (соответствующие энергетические меридианы). Так, путы жизни начинаются с пяток.

А вот выше в коленях уже первые врата, а значит, первый опыт осознания жизни индивидуальной. Но сама индивидуальность скапливается в меже, и жизнь индивидуальности ощущается в Живе. Далее, уже осознание жизни в Живе прорабатывается в солнечном сплетении обстоятельств Тьмы и Света — нового и старого, мужского и женского, любви и близости, радости и даров воли, правды и лжи, силы и слабости.

Тогда, что есть кисть руки, пять пальцев рук? Кисть – касание, киста руки дающей. Если в пальцах ног начинаются витальные тяжёлые меридианы Ресурса — Тьмы, то пальцами рук заканчиваются лёгкие меридианы сердца и лёгких – Свет. Пот, как вегетативное выражение энергии страха (холодный) и агрессии (горячий), начинается с пяток, и, по сути, заканчивается в кистях рук – в центре ладони, где находится рефлекторная зона, снижающая потоотделение (в даосизме точка Лао-Гун). Так, Ресурс движется вверх, а затем вовне. По крайней мере, так должно быть.

Когда говорят: «Дай пять» — имеют в виду кисть руки. И древняя мера длины – «пядь» связана с руками, но и в настоящее время в литературе его часто используют, обращая внимание на землю: «Ни пяди земли», «Ни пяди назад». Отрицание указывает на борьбу, на ПРАГЬЯПАРАДХ. Если нет должного Света, и колени с локтями перепутаны, то Путь вверх от пяток превращается в пытку.

В § 6 говорилось о «верхних коленях», о том, что Путь сверху вниз скрыт, если находишься «под Солнцем», ПРАГЬЯПАРАДХ заставляет находиться ниже психологической позиции взрослого — в инфантильной позиции ребёнка, или же в озабоченной позиции родителя. А ведь можно предположить и «верхние пятки»… Что это? Если наши «земные» пятки дают пять типов эмоций, то есть пять типов опыта мирского, то, очевидно, сверху над теменем источник опыта божественного – Божественная Пята, Великая Полынья. Это и есть «верхние пятки»! Не даром траву полынь издревле употребляли для «взгляда вверх», сопричастности к Высшему, ибо здесь — Счастье!

И здесь рождается блажь, блаженство. Когда колени не проводят осознание связи с Землёй, по сути, нет опыта поколений, то рождаются блаженные. Сумасшествие – это когда человек находится психологически «сверху», для него не существует Знания Соли Земли, лишь Тьма Космоса. Он пользуется «верхними коленями» — верхней колеёй Пути, поэтому, он просто не видит, что «под Солнцем», правда для него это, возможно, и есть — «над Солнцем». Это — перевёрнутое восприятие для человека, но проблема для его Рода, связь с которым серьёзно деформирована. Специалисты называют это метафизической интоксикацией. Впрочем, не стоит путать это состояние со Святостью, где Свет КОЛО в груди чист и внимаем, и нет различий «сверху» и «снизу», и блаженство — не суть блажь.

Далее подробнее поговорим о женщинах и мужчинах, и обо всём, что о них судят и судачат… и как…

§ 9

Красивое слово СЕМЬЯ! Тогда почему БРАК? И откуда «Горько!..» на свадьбе? В чём мистический КОЛОВОРОТ мужского ПУТИ и женской ПУТИНЫ супружества?.. Ответы мы находим в пРАвильном психовегетативном «повороте» коленей и локтей. Тогда и солнечное сплетение РАдостное! Иначе — одни психовегетативные перевёртыши психосоматической семьи…. и бРАк убивает любовь.

Комментарии к § 9

Действительно, как в народе говорится, «хорошее дело «браком» не назовут»… А ведь в нашей языковой среде этот термин официальный, употребляемый во всех документах, формализующих отношения между полами (хорошо, что хоть между полами, а не внутри пола, вот уж где полное вырождение…). Поиск причины такого положения дел можно начинать с той же солнечной диафрагмы, точнее, с её психовегетативных качеств, где перевёртыши Света и Тьмы нагородили таких дел, что «брак» и возник…

Вспомним из ранее сказанного (Часть 2, § 4), что страхи взаимоотношений рождаются именно на изгибе солнечного сплетения, в месте Воли. «Брак убивает любовь…», — недаром сказал современный мудрец, видящий в отношениях «половинок» брак от начала и до конца: от этики знакомства мужчины и женщины до ритуалов прощания с близким человеком. «Брачный контракт» — вот уж где знаковое явление, породившее само себя! Беременную женщину «тошнит» от своего потомства, эта проблема «блевать» (сказано почти как «масло масляное») тоже весьма знаковая… Можно искать причину в интоксикации, в том, что гормоны матери и ребёнка вступают в конфликт, в слабой физиологии, плохой экологии и пр. Да! Это всё имеет место, но это уже следствие, а не причина. Причина — в отсутствии должного Знания о культивировании Света, конкретнее — в подмене психовегетативных качеств Света и Тьмы, в фундаментальной путанице, касающейся дуализма человеческой психики: что «дать», а что «взять». То есть в том, что именуется ПРАГЬЯПАРАДХ (Часть 1, § 8). Здесь РАДость подменяется на поДАРки извне, ЛЮБовь — на БЛизость, потому и БЛевать… Любимые и любящие женщины рожают богатырей, иначе — рождаются те, кто в любви «наоборот» — уБЛюдки. Вот ОН — «БЛин комом»!.. Так, смысловые «перевёртыши» становятся психовегетативными, и в обществе на государственном уровне закрепляются такие изначально негативные нарицательные понятия, как «брак».

Так, что такое мужское и женское вместе, КТО ТАКИЕ мужчина и женщина в известном союзе? Естественно, с точки зрения психовегетатики, то есть отношений Света Сознания и Тьмы Ресурса.

Подобно тому, как психовегетативные связи возникают из тончайших отношений Света сознания и Ресурса кости, а психосоматические связи возникают уже на поверхности психовегетатики как реакция органа-мишени на пусковую эмоцию, то есть связь явная, грубая, внешняя, также можно рассматривать социальное понятие «брак» как соответствие соматической нервной системе и психосоматическим связям. Ведь есть понятие «психосоматическая семья»… И здесь также можно найти соответствие известным психологическим позициям из транзактного анализа, уже упомянутым (Часть 2, §§ 6,7). В «чистом» виде «психосоматическая семья» — это брак двух людей в позиции «ребёнок». Тогда супружество условно соответствует вегетативной нервной системе и психовегетатике, здесь отношения более тонкие, интимные, сакральные, ведь супруги это — сопрухи — они «тянут» вместе… Они уже, можно сказать, семья. В такой семье оба уже в позиции «родитель». В СОПРУЖЕСТВЕ Свет уже выступает гарантом близости. Ибо без должного Света телесная близость может убить любовь, и тогда ЖЕНа подменяется на НЕЖность извне (снова «перевёртыш»!)…

СОЮЗ мужчины и женщины, и, более того, союз мужского и женского в каждом из нас исходит из кости, из костного мозга — первичной. зачаточной основы жизни. И тогда рождается настоящая, безусловная СЕМЬЯ,

Союз М & Ж с точки зрения Мира Универсологии

Союз М & Ж с точки зрения Мира Универсологии

где условности преодолены, ведь семь — цикл сердца… И, кстати, вкус энергии сердца – горький! Не потому ли «Горько!» при соприкосновении «сердец»?.. Это — союз в полном смысле «взрослых» людей. Именно из кости возникает вращение Света и Тьмы вокруг единого центра — КОЛОВОРОТ, КОЛОвращение Инь и Ян. Причём, это вращение продолжает существовать и на уровне вегетативного тела.

Так, пятки связаны с Солью Земли, то есть задают восходящий поток Знания, причём, сзади вегетативного тела. Спинной восходящий канал в даосизме, кстати, и есть путь мужской энергии. Женский путь идёт навстречу, то есть путь женской энергии заканчивается в пятках… А мужской путь-канал, по сути, заканчивается в коленях. Отложение солей в коленях, когда «коленки трясутся» — современные «издержки» этого пути… И, наверное, поэтому, в абсолютном большинстве современных традиций фамилии поколений задаются по мужской линии. Мужчина платит за патриархат своими «трясущимися коленями», своими скрытыми страхами, ведь там где смелость, там и страх… А по женской линии, как правило, измеряются мистические традиции, то есть внутренние, неявные, необъяснимые. паранаучные.

Между условным началом пути-канала и его окончанием есть некий «пик» — движитель канала и «вершина» пути. Это, можно сказать, Суть Пути духовного, но выраженная в теле вегетативном. Для мужского — это ЧЕЛО, для женского — УТРОБА. Эти два центра работают на распределение мужских и женских энергий, впрочем, как и патологий, нарушений развития, которые также можно условно считать «мужскими» и «женскими». Так, паранойя (речь идёт, прежде всего, о чертах, о подобии, то есть о том, что часто используют почти «в народе» — в СМИ – журналисты, политики, и даже учёные…) проявляется в нарушении функционирования мозга (др.-греч. παράνοια — безумие) и выражается она явнее в мужчинах. С другой стороны, истерия — проявляется в нарушении связи с ядром-маткой (греч. hystera — матка), и ведь наиболее «талантливые» истерички — женщины, согласитесь. Матка как движитель женских энергий задаёт и женскую походку — от талии, за счёт чего и происходит характерное «вращение» бёдрами. Курьёз состоит в том, что женщине приписывают походку «от бедра». Женщина ходит «от талии» – там её движитель! «От бедра» больше ходит мужчина, ибо верхний «мужской» движитель толкает ресурс кости в колена, что само по себе естественно, но без должного Света мужчина не управляет Ресурсом, и просто вынужден ходить ногами, а ноги как орган передвижения начинаются с бёдер. Просто понаблюдайте!..

В старости же матка «исчезает», да и мозг «костенеет». Люди так и говорят, независимо от пола: «Я еле передвигаю ногами».

§ 10

Мужчину нужно убедить, женщине нужно понравиться. — Так писал один антрополог. Ибо для того, чтобы привлечь мужское, нужно его обусловить. Для того, чтобы привлечь женское — нужно увлечь… Здесь и ЧЕЛО, и УТРОБА РАботают кРАсиво! — Так в КОЛОТРОПЕ.

Комментарии к § 10
Здесь мы зацепили ещё одну интересную подтему различия мужского и женского с точки зрения психовегетатики.

Верхний «параноидальный» движитель мужских энергий — чело связано энергетически с почками, то есть с источником самой ресурсной энергии, причём — зачаточной. Энергетический меридиан почек охватывает всё тело, вплоть до мозга, и это говорит само за себя. Причём, охват энергией почек всего тела носит активный характер, вот что важно — АКТИВНЫЙ! Именно мозг и задаёт эту «активность», то есть вовлечение мысли в процесс энергообмена почек. Другими словами, человек склонен глубоко рефлексировать по поводу своих страхов, равно как и глубоко скрывать свои «глубинные» страхи от своего осознания. Например, депрессивные люди являются самыми глубоко и глобально мыслящими, таковы все великие философы — «МЫ-слиятели».

Недаром почки являются самым психовегетативным сосудом. И здесь рождается так называемая «мужская уловка», или даже — «мужской уход» — чем больше мужское в нас объясняет, что нечто не стоит делать, нечто вредное, бесполезное, глупое, ненаучное и т.п., и чем больше ему это удаётся, тем больше за этим стоит СТРАХ!..

И, совершенно очевидно, что существует так называемая «женская уловка», или «женский уход». И, совершенно очевидно, что за ней как-то должен стоять «женский движитель» — матка. Суть этой уловки — в вегетативной энергетической связи матки, сердца и печени. Так, матка находится на энергетическом меридиане, соединяющим сердце и печень, то есть связывающим энергии радости и ярости (кстати, оба этих термина имеют «солнечное» происхождение). О балансе энергий сердца и печени уже упоминалось (Часть 1, §§ 13, 14). Тогда дополню: без должного Света нет баланса, и матка вынуждена подменять энергии сердца на суррогат — энергию печени. Итак, «женская уловка», или «женский уход» — чем больше женское в нас спрашивает о взаимности, ставит условия «любви», выражает признания в любви и преданности, ищет причины любви и хочет «любви», что называется, активно — «вслух», тем больше за этим стоят энергии печени, но не сердца. Ибо суть истерии — подмена маткой любви на ярость. Любовь безусловна!

Хотя, справедливости ради, можно различать безусловную любовь, что от сердца, и любовь обусловленную, которая от печени, понимая, что в каждом конкретном человеке существует и та, и другая, причём матка-ядро и регулирует пропорции условности-безусловности в соответствии с тем, насколько у человека «открыто» сердце.

Но давайте вернёмся к «мужской уловке», поскольку именно мужская ориентация общества заставляем женщину быть мужчиной в большей степени, чем мужчину женщиной. Вообще, часто говорят, что и мужчины уже «не те», и женщины не женственные, и что степень потери себя мужчинами и женщинами равна. На самом деле, в равной степени идёт нарушение баланса Света и Тьмы, что приводит к тому, что количественно женщин больше, чем мужчин, и женщина живёт в среднем почти на десять лет больше, чем мужчина. Если же количество мужских энергий и женских сравнивать в обоих полах в целом в популяции Земли, то и будет истинный БАЛАНС! Думаю, что и другие миры, помимо человеческого на Земле, стоит учитывать, это ведь как физика элементарных частиц – равенство плюса и минуса незыблемо! Но это уже другая тема…

Итак, суть истерии — подмена маткой любви на гнев — нами озвучена. Здесь можно добавить в свете вышесказанного, что именно эта черта – подмена любви на гнев и делает женщину похожей на мужчину. Недаром одно из объяснений истерии звучит как «зависть к мужскому полу» (это я мягко выразился…). А в чём тогда суть паранойи? Что подменяется мозгом? Мозг черпает энергии почек напрямую, но в силу внимания вовне — ПРАГЬЯПАРАДХ — мозг фиксирует страхи. Вот только мужской и женский мозга несколько отличаются строением, поэтому и реакции на страхи различные! Женские страхи в большей степени выведены вовне – они выраженные, явные, понимаемые, «житейские». Слава матке! В итоге, женские страхи уходят в жир (не без помощи селезёнки…). А мужские страхи выводят в агрессию (…а это печень!). Женская паранойя истерична, мужские истерики параноидальны… Чем меньше двигаются бёдра, тем больше жира под кожей. Чем меньше объяснений своим страхам, тем больше хочется оторваться на окружающих. Поэтому, когда в обществе рождается больше мальчиков – это признак войны! Баланс…

То есть, страх полнит физически, но не всех. У мужчины, точнее, в мужском мозгу страх забивается в левое полушарие, что уменьшает функцию синтеза информации — прямого переживания, непосредственного проживания опыта, принятия событий как есть. Кстати, центры речи у человека также находятся в левом полушарии… Функциональное строение мозга женщины несколько иное – у женщины есть резерв запаса хранилищ опыта в другом полушарии мозга за счёт проводимости мозолистого тела — перегородки полушарий мозга. У женщины правое и левое полушария мозга гораздо легче обмениваются информацией, опытом, ресурсом. Можно сказать, что женское в нас проживает травмирующий опыт всем телом, формирую жир, а мужское уходит в смелость, то есть в агрессию. Но… там где СМЕЛОСТЬ – там и СТРАХ! И одно не отменяет другого… Также можно добавить, что безусловная любовь формируется женским началом в каждом из нас, и она полнит физически, ибо ребёнка нужно «вос-питать» и «со-держать». Обратное относится к мужскому началу.

Так, суть паранойи — мозг подменяет энергию страха — ресурса, на энергию, от которой человек бежит вовне, что и называется «страхом», то есть мозг просто отбирает у страха его сакральный смысл — содержание, и подменяет изначальный зачаточный Ресурс на страх как таковой, выводя его вовне — в жир, в агрессию, в ужас насилия, в предсмертную агонию смерти и в кошмар всей жизни. Вот где нужно понять великих философов! Вот где можно прочитать «анатомию» Ресурса…

Давайте вернёмся к транзактной схеме «ребёнок-родитель-взрослый». Просто потому, что эта троица вложена в нашу духовую природу – Тело, Душа, Дух.

§ 11

Ребёнок — психовегетативен по Сути своей. Взрослый — уже психосоматичен. Поэтому, взрослый чувствует это и говорит ребёнку: «Солнышко моё!» Если не говорит, тогда он просто выРОСший в родителя, а не взРОСлый. Суть без должного Света становится существованием, и боль появляется вместо колен.

Комментарии к § 11
Ресурс ребёнка и Ресурс взрослого един, если речь идёт об изначальном ресурсе и его источнике. Очевидно, что ребёнок ближе к этому ресурсу, и по времени своего становления, и по своим действиям в пространстве жизни. Поэтому, ребёнок находится больше в рамках психовегетатики, а новорождённый только в этих рамках. Психосоматические связи слишком далеки от него, в том числе с точки зрения формирования межнейронных связей и развития его нервной системы. То есть, в прямом смысле — далеки! Как растение далеко от животного в плане психического отражения действительности.

Но вернёмся к единому Ресурсу, для того, чтобы понять разницу ребёнка и взрослого. Единый Ресурс самодостаточен и симметричен. Особенно интересно второе. Симметричность Ресурса проявляется в Свете и Тьме. Самые первые параграфы Энциклопедии Колотропа говорят от Солнышке — Колоколнышке, темных и светлых лучах, входящих и исходящих потоков Ресурса. И с точки зрения физики явления – оптики, отражённые лучи света проявляются в белом свете, поглощённые лучи задают чёрный свет. Тьма Ресурса часто звучит просто как Ресурс, это удобно и благозвучно, но не нужно забывать, что Свет также относится к другой стороне Ресурса — Ресурса дающего. Исходящие от нас Решения и приобретаемый Ресурс — это единое явление. Это симметрия, которую в дальнейшем, в течение жизни можно дополнить связками: ясность и инертность, сознание и телесность, способности дать и взять, а в условиях КОЛОтропного тренинга – свет сознания и тьма дыхания, и две цели этого тренинга — возращение к изначальному Ресурсу и взращивание безусловной Радости.

Другими словами, в течение дальнейшей дифференциации и «усложнения» изначального Ресурса, Свет и Тьма переходят сначала в «растительный» разряд психовегетатики, соответствующей уровню ребёнка, затем в «животный» психосоматический уровень выросшего человека. Под «животным», в отличие от «растения» подразумевается способность человека целенаправленно передвигаться, то есть эту способность в человеке можно считать относительной, чего не сказать об отличие биологического животного от растения. Животное сильнее и разнообразнее отражает окружающий мир через своё поведение, но и получает взамен если не человеческую психосоматику, то, по крайней мере, её зачатки. Впрочем, не стоит забывать о наших питомцах – домашних животных, но это уже другая тема…

Взрослый, а не просто выросший человек, уже сам способен управлять психосоматическими связями, миром внутри и вне себя, ибо он владеет Ресурсом и знает его. Но не будем идеализировать. «Солнышко моё!» — родители хотят видеть в ребёнке то, что они хотя бы отчасти, но утратили, что скрылось от них под толщиной костной ткани, от чего они ушли, или даже убежали во взрослую жизнь. «Солнышко моё» — звучит как «Ресурс мой»… А где: «Колоколнышко моё»?… Для современного человека потеряна даже сама фигура речи… Так, ребёнок невольно отодвигается взрослыми от изначального Ресурса, и идёт дальнейшее разбиение Ресурса на его составляющие.

Изначальный Ресурс – это Свет и Тьма – эти составляющие в единении. Но без должного Света и с упадком Тьмы Ресурса составляющие дифференцируются, «рассыпаются». Так, уже взрослеющий ребёнок находится между темнотой, страхом и коленями.

Темнота возникает из Тьмы Ресурса, когда нет должного Света. Страх — тройственная реакция — возникает из остатков целостности, симметричности и неделимости по той же причине. Недаром считается, что страх произрастает из почек из зачаточной энергии и проводится мочевым (мощевым) пузырём. Наконец, колени как колья изначального Света КОЛО ещё несут в себе все признаки Ресурса, но уже ориентированы только на его часть, в лучшем случае, на Соль Земли. И уже у выросшего колени постепенно заменяются на боль. Выросший находится между темнотой, страхом и болью.

Боль недаром звучит как «больше». Больше чего? Больше тела. Для ребёнка колени, открытые свету КОЛО, исходящем в пространство вовне, это последний рубеж ощущения пуповины, связывающей его с матерью, в данном случае уже с Матерью Землёй. Для выросшего человека границы тела уже сформированы, но для Ресурса это не предел, отсюда и «больше». В то время как для ребёнка границы тела ещё не сформированы. Ребёнок только постигает боль, и в прямом смысле — учится терпеть, и в смысле — формирует границы своего тела, разумея, где своё тело, а где чужое пространство вне, больше… Понаблюдайте, а лучше вспомните себя в детстве, сидящего в темноте, обхватившего свои коленки, наблюдающего за своим страхом, точнее, играющего в страх и со страхом… Здесь страх не более чем игра!

У выросшего боль приходит на смену КОЛО в коленях. По сути, одно и тоже, но опыт проживания разный, и без должного Света часто неприятный.
Без должного Света страх теряет свой сакральный, тройственный смысл постижения мира и становится страхом в привычном бытовом смысле.
Без должного Света и Тьма Ресурса становится темнотой вовне и тьмой невежества внутри. Но суть одна!

Так, ресурсная троица ребёнка — страх, тьма и колени КОЛО становится у взрослого: страх, тьма и боль невежества. Но три координаты неизменны! Три координаты Ресурса.

§ 12

Мы — люди душевные. «Сердечность» — наше почитаемое качество. А можем ли мы быть «лёгочными?» «Да!» — например, для жителя Тибета. Душа человека суть одно — «за пазухой», «в сердечной чакре», «в среднем дантяне». Но Ресурс раскрывает ПАЗуху по-разному. Ибо мы — люди разные, но все как один — КОЛОТРОПНЫЕ. «Анхонавты всех стран — единяйтесь!»

Комментарии к § 12
Иногда удивляешься, видя, как кучно живут люди, в маленьких квартирках, комнатушках. По несколько десятков человек, семьями и не только, питаются на одной кухне, спят, не считаясь с супружескими узами, все на одной кровати (нарах), при этом и не нарушая законы морали. И это может происходить месяцами, да что там — годами и даже поколениями!..
В попытке найти ответ на причину этого «неудобного», как нам кажется, явления кто-то сошлётся на извечный «квартирный вопрос», кто-то на низкий заработок, кто-то на социальные потрясения — войны, кризисы, конфликты, плюс землетрясения, цунами, ураганы и прочие напасти на род человеческий уже со стороны Матушки Земли. Но нет! Люди и в другое время, стабильное экономически, политически, социально, а также гео-, био-, аква- и т.п. стремились к таким формам общежития, невзирая на другие возможности выбора! Почему? Или среди нас есть муравьи, пчёлы?..

А почему, собственно, «неудобного» явления?.. Это для нас, живучими где-то в Европе, да отчасти и в Азии — такая форма общежития кажется «неудобной», а кому-то очень даже комфортно так жить, и другого не нужно. И вообще, о ком и о чём речь?..

Давайте вернёмся к КОЛОТРОПУ — к Свету и Тьме Ресурса. В §§ 2 и 3 данной части ЭК говорится о «холодном» и «горячем» Свете КОЛО, а также упоминается, что во всех культурах душа человека в груди. Значит, можно разуметь, что и различия этого «света души» в культурах определены степенью «тепла» или «прохлады». С этой точки зрения, можно говорить о «сердечных» и «лёгочных» культурах. Мы, например, понимаем «сердечность» так: «идти по пути сердца», «поступать от сердца», «чувствовать сердцем», «жить по законам сердца», «быть сердечным», «открыть сердце» и т.п. И как-то «коряво» для нас звучит «быть лёгочными» и пр., да?.. Но давайте отдадим долг тому, что уже исследовано.
Очевидно, люди — представители разных этнических групп — разные! Такие науки, как культурная антропология, этнография, социология, социальная психология, кросскультурная психология и другие современные науки разрабатывают критерии этих различий. Среди этих критериев, например, обращают внимание: мужественность и феминность, дистанция власти, степень избегания неопределённостей, консерватизм, степень агрессивности и прочие, которые влияют на ценности семьи, воспитания, отношению к здоровью, вере, искусству, науке, прогрессу в целом и т.д. Нас же интересует, даже не как влияют эти параметры, а суть этого влияния, другими словами, связь изначального Ресурса и коллективного сознания, поэтому, и не будет называть сами культуры. (Тем, более, что времена меняются, изменяется со временем и эта «связь».)
Так, существуют целые регионы, где ценят сильнее или мать, или отца. Или, более конкретно, в одном культурном пласте больше ценят отношения между матерью и сыном, в другом, соседнем — уже между сыном и отцом. Даже на государственном уровне! Это отношения — «по-вертикали» — между поколениями, и это способ передачи Знания — Соли Земли — через пяты, через колени, через Тьму промежности. Да, такие отношения могут быль и «холоднее», и «горячее». Кто-то скажет: «Магия места», — возможно… А нашими словами: свет КОЛО может более активно проводиться как сосудом сердца, так и сосудом лёгких. Вполне возможно, что эта зависимость определяется в том числе и климатическими условиями: там, где физически холодно, отношения требуют быть более теплыми… Время идёт, поколения сменяют друг друга, даже этнос перемещается по Земле, но Закон закрепляется за этносом.
Очевидно, что «тёплые» отношения требуют физической близости между представителями разных полов, при этом растягивая интимную дистанцию общения в социальной среде. Отношения «муж — жена», «сын — мать», «отец — дочь» — это «тёплые» отношения — «от сердца», потому что все они с позиции половых противоположностей «мужчина — женщина». С другой стороны, «холодные» отношения можно назвать более «демократичными», так как при них терпеливее относятся к «рою» — совместному, коллективному, самоорганизующемуся, беспристрастному. Здесь нет так выраженных половых противоположностей, но для отношений «Свет — Тьма Ресурса» это и не требуется, ибо половой ресурс значительно слабее изначального Ресурса. Ведь для нас важен именно изначальный Ресурс Света и Тьмы!

Другое дело, современные культуры, или субкультуры. Здесь появляются устойчивые отношения «по-горизонтали», условно — «западные», где самые значимые отношения уже между супругами, как говорится, и в радости, и в горе. Например, потеря супруга здесь является самым большим стрессом, с родителями легко расстаются (во всех смыслах), а подросший ребёнок легко «отпускается»….
Здесь нет чувства поколений, колени не несут Света КОЛО, и «соли земли» становится меньше на порядок, точнее, эта соль перемещается как раз в колени. И не удивительно, что здесь рождаются такие явления, среди которых, пожалуй, одно из самых невинных — психологическая позиция «бэби-фри» — жизнь без детей.
Но будем смотреть на разные стороны современной жизни. Кто-то любит больше детей, кто-то себя, а кто-то ребёнка в себе… (вспомним предыдущий параграф о детях, выросших и взрослых). Можно ли говорить, что отношения «по-горизонтали» между мужчиной и женщиной — «тёплые»? Если находиться в позиции ребёнка и выросшего (родителя), то нет. Так как качества и сосуда сердца, и сосуда лёгких доходят до этих позиций уже далекими от изначальных. Здесь и «тёплое» уже не тёплое, и «холодное» уже не холодное. Хотя, импульсы и того, и другого случаются часто, особенно в первой половине жизни человека. Горячие страсти и холодное отчуждение, переход от «любви» к «ненависти», возвеличивание партнёра и дальнейшее его обесценивание, подмена «ледяного страха» на «яростную убеждённость», другими словами, сдвиг «холодного» мотива на «горячую» цель — вот иллюстрации этих отношений, вот ещё одна плата за отчуждённость от источника КОЛО. Здесь лишь остатки качеств «сердца» и «лёгких». Оба проводника КОЛО — сердце и лёгкие далеки от позиции воспринимающего, точнее, он — ЧЕЛО-ВЕК далёк от них.
В микрокосмосе, также как и в макрокосмосе закон един: находясь далеко от Солнца — Светила КОЛО, трудно его постигать.

В следующем параграфе речь пойдёт о постижении.

§ 13

В семье и школе, в церкви и на тренинге, в согласии и спорах мы постигаем Суть. Без должного Света и Суть становится лишней — лишь существованием. Но, постигая изначальную Суть, мы входим в источник Света, и… находим там единый Ресурс. И вдруг также находим… все обозначения этого Ресурса в семье, в школе, в церкви, на тренинге… И замираем в благоговении. И шок от простоты!
Ибо словили Его, и тогда к Нему на Ты!

Комментарии к § 13
Этот параграф продолжает предыдущий. Но здесь рассматривается уже не сам Свет Ресурса, будь он горячий – от сердца, или холодный – от лёгких, а его проекции в разных социальных сферах человеческой жизни. Можно говорить также о «тенях» этого Света в социальных институтах.

Этот Свет – источник религиозного вдохновения, мистического снисхождения Духа, эзотерического Пробуждения. Он – самая трансцендентальная ипостась мантры, внутренний целитель опыта дыхания и источник трансперсонального. Врачи его ищут в глубинах мозга или центральной нервной системе, психологи в подсознании и бессознательном, мистики в пространстве и эфире, метафизики — в четвёртом (или более) измерении, а также в Космосе, религиозные люди — в Душе (о которой в предыдущих параграфах) или на Небесах, кто-то везде, а кто-то нигде…
Кто-то мыслит космическими масштабами, а у кого-то «костное мышление». «Костное», значит, огрубевшее. Но за огрубевшей костной тканью стоит костный мозг, который с начала!

Кость, или костный мозг — источник изначального Ресурса – Света сознания и Тьмы дыхания. Не потому ли и Кощей – Бессмертный? Не потому ли мы «костьми ложимся», чтобы предъявить свой последний аргумент, и стоим в благоговении на коленях, ибо колеи – материализованный костный сосуд познания, «щемящее чувство дороги», путь…
…путь Махаяны – Великой колесницы жизни в Буддизме, предлагающей испытать на себе опыт поколений, пройти по пятам предков, через все перипетии — кармические узлы и взрастить всех ангелохранителей в своей душе…
…или путь Хинаяны – Малой колесницы, пути отречения и преданного служения, предлагающий «умереть на коленях». И тогда кости начинают светиться, как мантра, как молитва, как имя Учителя. И тогда кости остаются нетленными – удивительно белыми в знак назидания и урока последователям, как признак Света сознания во Тьме телесности.
Но все пути поднебесной начинаются с колен, или с кости, и воздаётся каждому по мере Ясного Света и Великой Тьмы. Смерть едина, но мера у всех разная, и колени в любом случае – проводники к миру, только умирание будет зависеть от направления и степени Света и Тьмы в коленях. Впрочем, и про чресла не стоит забывать, и про другие телеса.
Поэтому, и Сварог — Бог небесный, то есть для всех тех, кто в поднебесной. Он — Бог огня и семейного очага, Бог спорящий с взрослыми и наказывающий детей, поэтому, его действия о восьми лучах – это число ярости и гнева праведного, но сам Он одет в красно-белое – цвета сердца и лёгких ключей. Другими словами, Сварог обитает в Прави, но спускается в Явь с уроками для детей и выросших в родители, дабы взрослыми стать и Сварой наполниться. Свара – тончайшее дыхание, звук, свет, ипостась дрожания Духа в кости.
Отсюда, у нас принято кланяться Богу, так как в поклоне открываются врата Ресурса на уровне солнечного сплетения – Бля, а также врата напротив рта – Кля, а в самым проникновенных молитвах мы открываем и врата Тря, стоя на коленях. Мы кланяемся в знак признания, преданности, сопричастности. В то время как современные культуры ограничиваются тем, что держат руку на сердце – в большей степени просто как жест, поза, ритуал, хотя, конечно, сердце в этот момент отчасти и активизируется как сосуд.
«Восточный» поклон и «западная» рука на сердце – ещё одна иллюстрация «вертикальных» и «горизонтальных» отношений, описанных в предыдущем параграфе.

Для кого-то вышесказанное – причина искреннего служения, для кого-то – просто набор красивых народных метафор. И то хорошо! Идут два человека в церковь, один — из суеверного страха, другой в Вере. Но оба на Пути. Только один в самом начале Пути – в страхе, а другой в конце – в радости. И страх и радость – разные стороны Ресурса, именно «стороны», если говорить о пути принятия Ресурса как об отрезке с началом и концом. Такова особенность современного психоаналитического мышления и речи – всё разбивать на отрезки. Поэтому, будем понимать и условность сказанного, и то, что Страх и Радость как две ипостаси Ресурса незыблемы. Как и в повседневной жизни: встречаешь двух людей, действующих, казалось бы, одинаково, но получающих разные результаты, просто потому, что один действует спонтанно – от сердца, а другой хаотично – из страха; один красиво импровизирует, а другой экспериментирует и не ведает, что творит; один любит, а другой боится быть покинутым…

У нас в жизни много «напутано» — «спонтанно-хаотично», в «вере-суеверии», много, с одной стороны, нарицательно-негативного и в то же время ресурсного и, напротив, положительного, но «пустого». Тот же Кощей Бессмертный – образ негативный, как и Баба Яга. Мудрец сказал: «Истина (или мысль) изречённая есть ложь…» — это о современном мышлении и речи. Мы многие ценности отрицаем, а многим придаём значение, которое наше бессознательное с трудом «переваривает». Например, приставка «бес», введённая после революции, или общепринятое в народе восклицание по поводу удивления: «Ничего себе!» Вместо того, чтобы Диво к себе привлечь: «Вот это ДА!», мы его отталкиваем…

И ещё одна интересная иллюстрация отношения к Ресурсу в современном обществе. Страх смерти и неуверенность в жизни породили такое явление как страхование. Интересно то, как люди разных современных менталитетов по-разному воспринимают страховку. Взять хотя бы три стороны этого образа. Русское слово «страховка» обращает нас к тройственной энергии страха, то есть, по сути, к Ресурсу непосредственно. Правда, для нас этот Ресурс в прошлом. В то время как французское «протексион» находится здесь и сейчас, в настоящем – и это защита. А по-английски «инсюренс» — уже уверенность, которую можно отнести к будущему. В общем, образы интересные, а ведь за каждым образом стоит Ресурс. Ведь и само «слово» в русском суть «словить», а вот в итальянском, например, «пароль» – угадать…

Давайте не будем далеко отходить от темы Ресурса в современных проекциях, и будем продолжать её в следующих параграфах, разбив для удобства на отдельные тематики. Ибо, как сказано: «Информирован, значит, вооружён». «Тени» нужно знать и уважать — относиться к ним только на ВЫ!..

§ 14

Внутренний Целитель — одно из обозначений Ресурса. И целители призваны давать опыт целостности. Но Свет меркнет, и приходят врачи. Врач лечит. Это ещё одна попытка спасти Свет за счёт Соли Земли, но ценой Тьмы Космоса. Разумейте КОЛОТРОП!

Комментарии к § 14
В § 15 Части 1 мы уже упоминали врача в контексте коленей и локтей, друзей и врагов. Интересное построение слов… Но в мире полутонов это и не удивительно, и нужно знать цену нашим современным социальным образованиям. Впрочем, в данном параграфе справедливо говорить и о докторах, и о других специалистах, черпающих как «нижние» знания о физиологии человека – Соль Земли, так и тех, кто претендует на Тьму Космоса.

В методах народной медицины, несмотря на разнообразие их подходов, можно найти градацию болезней, от самых житейских и простых в решении до самых фундаментальных и неизбежных.
Так, наше поведение и действия приводят, соответственно, к болезням, связанным с обычным неведением того, что мы делаем, как спим и бодрствуем, что едим, как отдыхаем… Это уровень, если использовать традиционный восточный термин — «кармических» болезней, другими словами, «что творим, то и получаем».
Следующий по степени незыблемости уровень – сезонные болезни, можно также их считать социальными болезнями, ибо ими болеют в массовом порядке, нередко заражаясь друг от друга. Во времена потери должного Света такие болезни объединяют общество: министерства здравоохранения лечат, торжественно объявляя о введении карантина в школах и учреждениях, создавая программы вакцинации населения, предупреждая, а порою запугивая массы… Можно говорить, что эти болезни – больше чем социальные программы. И в этом случае сильнее болезни выступают, разве что сильные социальные потрясении, такие как войны… Известно, что во время войн люди не болеют сезонными болезнями. Так, во времена неведения война объединяет сильнее, чем болезнь.
Наконец, самый фундаментальный уровень болезней – это уровень возрастных болезней, болезней, связанных со старением. Эти болезни ещё называют «болезни смерти». Смерть неизбежна, ибо энтропию никто не отменял… Другое дело, продолжительность жизни вызывает споры, и об этом было сказано ещё в § 3 Части 1. Поэтому, не будем повторяться, тем более в данном параграфе речь идёт о другом. Тогда продолжим.

В традициях различаются также уровни избавления от болезней.
Если идти снова от грубого к тонкому, то самый доступный для современного человека уровень избавления от болезней, я бы сказал – весь арсенал современной медицины – от фармацевтики до хирургии.
Следующим по степени утончённости уровень – традиционная народная медицина, а также все отрасли альтернативной медицины, претендующие на «древнее знание» (в той или иной степени, так оно и есть…), дающие более неявный и «неочевидный» взгляд на процесс лечения. Это — траволечение, мёд, различные физические упражнения и дыхательные процедуры, массаж, баня и пр. К слову, представители современной медицины, то есть предыдущего уровня относятся к этому уровню как к профилактической медицине.
В самом идеалистическом и тонком варианте лечение — это работа Духа человеческого. Мысль у Истока способна излечить, и в этом сила намерения, то есть – осознание своей меры. Также на этом уровне стремление к цели есть целостный акт мыслетворчества — главного инструмента целительства.
К этому уровню можно добавить, хотя, можно и к предыдущему такие методики, как тонкие формы дыхания, различные медитации, цветотерапия, звукотерапия, ароматерапия и прочие формы целительной деятельности. Они близки к мыслетворчесву, хотя не в целостном его варианте, поэтому в массе ими пользуются «от нечего делать», «ради праздного интереса», «на всякий случай», ибо они настольно неявны и требуют вовлечения субъективного фактора самого пациента, что в них до конца и не верят, и не принимают за должное. Одним словом, здесь активен всё тот же ПРАГЬЯПАРАДХ…

Наконец, мы подошли к специалистам, и здесь также можно выделить и условную градацию уровней. Только давайте на этот раз начнём с тонкого и неявного.
Целитель исцеляет, то есть работает на уровнях и тела, и эмоций, и ума, и духа человека. На то он и «целитель» – специалист по целостности человека. Сейчас это некоторая идеализация, хотя антропологи отмечают, что и в современности у некоторых северных народов к шаманам относятся и как к врачам, и как к педагогам, и как к духовникам. Возможно, за полярным кругом, где вечные льды и полярное сияние, безусловно, действуют на сознание человека, такие специалисты и остались. Правда, к ним и относятся по-разному. Например, с северными шаманами связано явление меряченье – «полярное сумасшествие», или же «шаманская болезнь», «зов Полярной звезды»…
Поэтому, к следующему уровню специалистов можно также с определённой долей условности отнести разные «части» целостного шамана, то есть представителя народной медицины – часть врачевательная, часть педагогическая, часть духовная… Это и разные альтернативные компоненты социальных институтов — здравоохранение, спорт, наука, образование, психотерапия, семья… То есть части народной культуры, к которым иначе как к «культуре» в научной среде и не относятся. Хотя, культурологи также относят себя к научному сообществу, но это уже далеко и не медицина, и не психология…
Наконец, самый ригидный, консервативный уровень специалистов — те, кто и составляют основу современной медицины — врачи, доктора, терапевты, медики и пр. Это – разные образы одного. Различия, безусловно, есть, но они диктуются менталитетами и отражаются в звучании, семантической окраски образа.

Интересен образ врача. Врач призван отворачивать нас от ПРАГЬЯПАРАДХ, то есть от излишней активности вовне. Он нас должен положить, заставить лечь, поэтому он и лечит. И врач должен сделать это всеми правдами и неправдами. Ибо другого универсального и бесспорного способа хоть как-то войти в функциональную норму для больного человека нет! Поэтому, врач и врёт. Врачи предостерегают от излишней разрушительной активности, обостряя наши страхи — последний рубеж изначального Ресурса. Обращая наше внимание на смерть, врач становится вором. Врач — вор нашего времени жизни, ради неё самой же. Мы варимся в собственных страхах и верим врачу!..

Так, что же происходит с нами, когда мы лечимся, то есть лежим? С одной стороны, сам процесс жалости к себе уже приятен… Ресурс, конечно, расходуется безжалостно, но, во-первых, в постоянной деятельности вовне нужен перерыв, и не обычный выходной, не плановый отпуск, а настоящий форс-мажор, коим и является болезнь, болезнь – это буквально больше, чем отдых; во-вторых, когда тебя жалеют, за тобой ухаживают, тебе приносят чай и еду в постель, нашему ЭГО реально приятно, несмотря на не всегда приятные процедуры, то есть болезнь – это больше чем обычная забота близких; в-третьих, как уже говорилось, сезонные болезни объединяют общество, и здесь болезнь уже больше чем социальные программы.
А теперь, что же за всем эти стоит уже на уровне до ЭГО, на уровне Духа, Ресурса? Когда мы в пассивности на уровне тела, дух высвобождается от ненужных обязанностей. И происходит то, что в древних медицинах говорилось о Сваре – тончайшем дыхании, мысли, свете, звуке… В этом неделании мы невольно вдыхаем не ТО, ЧТО нам нужно и привычно. А мы вдыхаем ТО, ЧТО стоит за страхом и радостью, за болью и счастьем, за поражением и удачей, за зависимостью и привязанностью, за презрением и удачей. Мы начинаем вдыхать ресурс и выдыхать свет (но уже эти ценности лучше обозначить с малой буквы). Подсознательное желание болеть – это, на самом деле, генетическое желание вернуть Ресурс.

Тема вдоха и выдоха возвращает нас к теме пересмотра, или рекапитуляции, О пересмотре мы говорили в Части 1 § 8, и ещё вернёмся в Части 3. Но вдох и выдох также являются краеугольными камнями психовегетатики. Об этом сейчас.

§ 15

Все проблемы — от ума, — это известно. На самом деле, все проблемы — от ума и живота, ибо здесь накопители двух Знаний. В животе — Жива, источник жизни вегетативной, в уме — источник внимания, но всё дело в том, что и куда Чело внимает. Эти два источника и рождают психовегетатику. Психосоматика же — явный выверт наружу — суть утечки знания в ТРЕ, БЛЕ и КЛЕ.

Комментарии к § 15
О психовегетатике уже неоднократно упоминалось в §§ 3, 4, 9, 10, 11 данной Части ЭК. Давайте кратко резюмируем сказанное и продолжим.
Психовегетативное тело человека представляет собой «растение» — это по определению вегетатики. Как и вегетативная нервная система, психовегетатика обращает внимание на внутренние связи, связи неявные, до активных телодвижений, то есть до соматики и психосоматики, но после центральной нервной системы и «ископаемого» Ресурса костного мозга. Так, психовегетатика призвана заполнить недостающие методологические пробелы между психосоматикой, телесно-ориентированной терапией и обычной медициной. Когда говорят, что все проблемы «от ума», то, с одной стороны, говорят правильно, с другой стороны — ничего не говорят, так как не существует универсального метода решить эти самые «все проблемы». По крайней мере, такого метода нет ни у психосоматической медицины, ни у психотерапии, ни у телесно-ориентированной психологии, ни у современной медицины. Во здесь и настаёт черёд говорить с позиции психовегетатики.

Психовегетатика опирается на две фундаментальные эмоции (мы берём за основу пять фундаментальных эмоций даосской философии — прагматично, наглядно и просто удобно). Одна из них — страх и трепет, другая – гнев и ярость (эти эмоции упоминаются в паре, дабы акцентировать лишь их энергетическую составляющую, без положительной или отрицательной оценки). Это – два столпа Ресурса, который должно правильно направить умом. Являясь свойством вегетативного тела («высокоорганизованной материи»), ум призван регулировать вклады ресурсов фундаментальных эмоций в вегетативное тело. В противном случае, как изрёк мудрец: «Сон разума рождает чудовищ…»
Интересно, что страх и трепет относятся к системе: почки — мочевой пузырь — кости, а гнев и ярость относятся к системе: печень — желчный пузырь – связки и сухожилия. Но важно отметить, что нет ни одной психосоматической болезни, относящейся к этим системам, то есть, нет связи: эмоция — орган (орган-мишень), необходимой для определения болезни как психосоматической. Другими словами, проблемы почек и мочевого пузыря не решаются через прямую работу со страхом.
А вот если страх рассматривать как тройственную энергию Ресурса, аккумулируемую в кости, тогда рождается и другое отношение к солям в теле, и к боли, и к самому страху, и, самое главное — возникает совершенно уникальная методологическая база работы с этой системой. Что же касается системы печени и желчного пузыря, то агрессия выступает как слаборесурсная энергия, паразитирующая на энергии страха, и выводящая Ресурс через связки и сухожилия, словом, то, что и определяется как ПРАГЬЯПАРАДХ – капитуляция внешним обстоятельствам, и это одно из свойств ума. Другими словами, печень как тот самый нерадивый управляющий, которому доверен Ресурс, но который неразУМно растрачивает ресурс вовне. Как говорят: «пусти козла в огород…» (Правда, печень в даосизме дракон, а не козёл, но кто в наше время видел дракона? Зато все – козла…). Сам изначальный Ресурс — неподвижен, ибо он самодостаточен, в нём и Тьма, и Свет статичны и постоянно в движении одновременно, потому как они вездесущи. Мы можем судить о Ресурсе лишь по косвенным признакам, например, по нашим решениям и открытиям, или же по действиям во времени – нашим приобретениям, или же, напротив, потерям. К сожалению, мы вспоминаем о Ресурсе часто тогда, когда он утрачивается – о молодости, здоровье, способностях, талантах и пр. Когда Тьма Космоса в темени и Соль Земли в промежности начинают истощаться, тогда возникает болезнь. Поэтому, «все проблемы – от ума и живота»… В этом суть психовегетатики.

А вот следующая (за страхом и агрессией) фундаментальная эмоция уже формирует ту самую «грань», за которой начинается психосоматика. Это — эмоция обратной связи — обида и принятие, относящаяся к системе: селезёнка и поджелудочная железа — желудок – мышцы и подкожный жир. Уже из определения, что это эмоция «обратной связи» следует вывод, что это энергия идёт извне, она динамическая, связана отношениями с другими людьми, а значит, способна рождать связку: эмоция — орган-мишень.
Например, явная психосоматика – язва желудка, и вот что пишет по поводу язвы желудка доктор: «…при язвeннoй бoлeзни пpoтивoдeйcтвyющиe дpyг дpyгy cилы, кoтopыe в oбычнoм cocтoянии нaхoдятcя в paвнoвecии, peшaют пoбopoтьcя и пoтягaтьcя дpyг c дpyгoм. И тoгдa cлизиcтaя oбoлoчкa жeлyдкa cтpaдaeт oт aгpeccивных дeйcтвий coбcтвeннoй coлянoй киcлoты». Кстати, желудок также называется «нижний мозг», тоже иллюстрация свойств ума — или мы «перевариваем» обстоятельства, или нет, если «верхний мозг» слаб. Находясь на уровне «сплетения Тьмы и Света», желудок способен «желать», даже «требовать» (тогда он «требуха»).

Причём, эта самая «грань», за которой начинается психосоматика — «блин комом», или лёгочная диафрагма, на уровне которой и находятся врата страха взаимоотношений. Здесь, в БЛЕ – в солнечном сплетении Тьмы и Света также грань между животным и человеческим. Если СОМА — животное начало в человеке, то психосоматика – способность наслаждаться животному человеческим, или же сожрать человека (в собственном желудке). Вспоминается Ницше: «Человеческое, слишком человеческое».
Если психовегетативные связи незаметны, энергии-эмоции скрыты в кости, то психосоматика буквально «вылезает» наружу в органах-мишенях. А вот толкают соматическую энергию наружу ВРАТА коленей, солнечного сплетении и уст. Эти «врата» создают «сквозняк», тягу «наружу», так характерную для всех врат. Так, в ТРЕ, БЛЕ и КЛЕ и идёт процесс утечки СОМЫ. Впрочем, на уровне горла и сплетения две мишени вообще явные – болезнь щитовидной железы гипертиреоз и язва желудка. Остальные мишени во многом определены в том числе коленями – в коленях (в «нижней колеи») самые витальные врата ТРЯ. Итак, суть психосоматики в том, что Ресурс в виде эмоций выталкивается наружу во вратах, оседая в органах-мишенях, и эта связь достаточно очевидна.

К теме пяти фундаментальным эмоциям мы ещё вернёмся, но уже с позиции вклада всех этих эмоций в Ресурс, а также в его потерю. Это — тематика Части 3 ЭК. А сейчас остановимся на двух «психовегетативных» эмоциях в интересном культурологическом контексте.

§ 16

Говорят: «У меня сильное аналитическое мышление, отсюда и проблемы…» Хороший пример позитивного мышления, но не решающий проблем. Ибо аналитическое мышление развито у всех. Ставить замки проще, чем держать открытыми врата Ресурса. Правильнее понимать слабость синтетического мышления и развивать его — так в КОЛОТРОПЕ.

Комментарии к § 16
Для того, чтобы погасить костёр, нужно раскидать горящие дрова и угли. Костёр – это агрессия, ярость, гнев. С агрессией и её формами работает психоанализ. Психоанализ как метод призван сублимировать вырывающуюся сексуальность, желания навязать себя вовне, излишнюю демонстративность, стремления к насилию в любом виде. Этот метод подобен «кочерге», изолирующей горящие угли друг от друга, разбивающей костёр на части, в силу чего костёр теряет силу и гаснет

В упражнениях традиционных культур известны замки в теле которые ставят для того, чтобы изолировать различные уровни тела друг от друга, предотвратить утечку вовне. Например, это бандхи в йоге. Существует множество бандх, но основные и самые распространённые среди практикующих — на уровне промежности, солнечной диафрагмы и горла. О бандхах колен, темени упоминается, но далеко не всегда, ибо они на периферии тела и не так чувствуются. Но что значит «чувствуются»? И что стоит за основными замками?
Только одна энергия способна самостоятельно выйти вовне при расслабленном инертном теле и неконтролируемом пассивном уме – это агрессия. То есть сама агрессия ведёт себя активно, пользуясь слабостью и пассивностью ума. Но настоящее её предназначение – создавать мир вовне и удерживать его образ. Причём, выходя вовне, агрессия черпает энергию изначального Ресурса, то есть энергию другой психовегетативной эмоции — изначального Страха.
И для того, чтобы тело не теряло свою энергию даже в расслабленном состоянии, мастера предлагают его перекрыть замками. Колени в расслабленном состоянии тела и так пассивны, поэтому их можно не упоминать, а что касается темени, то неконтролируемый ум не способен его контролировать (по определению). Если бы ум был контролируемым, то есть использовал принципы КОЛО (Света и Тьмы), то речи о замках не было бы вообще. Контролируемый ум несёт в себе сильные синтетические качества правого полушария, качества, способные объединять как части Ресурса, так и качества обоих полушарий мозга. В этом его психовегетативный вклад в решение проблем тела.
Итак, мы говорим о слабоконтролируемом уме. Без должного Света ум способен только расчленять Ресурс в теле. Здесь и нужны замки при относительно статических физических упражнениях, призванных относительно контролировать тело и ум.

Дважды употребимое слово «относительно» говорит о том, что не хватает ещё, как минимум, одного фактора. В теории замков ничего не говорится о вратах Ресурса. Врата противоположны замкам также, как противоположны энергии страха и агрессии. Замки призваны расчленять и удерживать порознь энергию агрессии – это, можно сказать, веяние времени, результат тотальной капитуляции внимания вовне — ПРАГЬЯПАРАДХ. Врата, напротив, призваны проводить целостную энергию Ресурса в тело, возвращать Ресурс. Расчленяя одну энергию – энергию агрессии, замки становятся вратами, но уже для другой энергии – энергии изначального Ресурса. Врата восстанавливают утраченный Ресурс.

Замки агрессии и врата страха можно принимать как одно и тоже, но с оговорками.
Во-первых, теория врат даёт большее понимание роли синтетического ума, а также необходимости его развития. Можно говорить, что все мы имеем достаточно развитое аналитического мышление, а вот с синтетическим мышлением у нас не развита сама Культура Практики.
Во-вторых, нужно понимать, что упражнения, использующие замки, являются более динамическими, чем ресурсные упражнения с вратами. Даже если об упражнениях с замками и говорят как о статических упражнениях, то это по сравнению, например, с спортивными упражнениями. Но по сравнению с ресурсными упражнениями с вратами упражнения с замками являются динамическими. Это и понятно, ведь врата относятся к кости, то есть к «минеральному» телу, замки — к вегетативному телу.
Наконец, в-третьих, роли коленей в ресурсных упражнениях отводится даже больше внимания, чем роли промежности, солнечного сплетения и горла. Хотя, все эти области, по своему значимы — и области врат, и области Тьмы и Света, а также пяты и прочие составляющие психовегетативной карты человека.

С таким оговорками дополняется и традиционная архаичная схема трёх домом ценностей. Впрочем, и здесь есть варианты. Так, самое распространённое разбиение на три дома — живот, грудь и голова. Но можно встретить и такое: живот, солнечное сплетение и грудь, а также роль верхнего дома может занимать горло. Нужно понимать, что во всех эти случаях развитие человека идёт снизу вверх, это так называемый «путь Кундалини». Действительно, при позиции ребёнка или выросшего (родителя) нам просто не дан верхний источник знания, и мы вынуждены развиваться снизу вверх.
Итак, классический и «безопасный» путь получения знания: опыт поднимается с Соли Земли, проходит через Свет Души и отражается от Тьмы Космоса в виде прозрения, уходя снова вниз. Развитие идёт как бы «по спирали». Свет Души стимулирует такое развитие и «поднимает» познавающего постепенно в позицию взрослого. Растёт качество процесса познания. Врата при этом восстанавливают костный Ресурс и наполняют далее вегетативное тело. Замки же не дуют Ресурсу выйти наружу, удерживая его в вегетативном теле. В философии Самхита так постепенно сливаются познающий, познаваемое и процесс познания — риши, девата и чхандас. В буддизме этот путь называется Махаяна — Великая колесница.
Исключения, конечно, есть, но они редки. Школы «сверху вниз» уникальны и достаточно противоречивы в том, что легко превращаются в секты. Чело просто не тянет познаваемое! Снова тупик!.. Другое дело, что путь «сверху» естественен для уже реализованных, то есть для тех, кто соединил все три элемента Самхиты в себе, кто хотя бы раз почувствовал некий «переход» – преодоление «барьера Свары», когда скорость получения Ресурса становится равна страху, то есть скорости ПРАГЬЯПАРАДХ — потери Ресурса. Этот момент подобен вспышке сверхновой звезды внутри познаваемого, подобен преодолению звукового барьера. Это «вспышка» в сознании, «хлопок» вдохновения, «последний кошмар», — как сказал мудрец… Есть ещё и «блаженные» — те, кому ставят диагноз психиатры. Они «пульсируют» Космосом — космическим знанием, как пульсары, но для них самих осознаваемого пути «сверху» нет, нижние колени – нижние колеи» у них заблокированы, и им просто неинтересны наши ценности…

В этом параграфе затронуто много вопросов — и те, что были, и те, что будут рассмотрены в дальнейшем. Что неудивительно, так как аналитическое и синтетическое, правое и левое, мужское и женское, врата и замки и т.п. — темы пересекающиеся и вообще кросскультурные. Мы, очевидно, к этим темам ещё вернёмся, возможно, в более узком и частном контексте, уже с позиции конкретных явлений современного общества.
Но давайте резюмируем сказанное и сформулируем главные правила замков и врат. Итак…
Правило замка – пассивное закрытие быстрое действие, дающее и быстрый, но неустойчивый результат. Замок обеспечивает пассивное развитие.
Правило ворот – активное медленное открытие, дающее при этом устойчивый результат. Врата обеспечивают активное развитие познавающего.

В завершение Части 2


Это не последняя Часть Энциклопедии КОЛОТРОПА, и уж тем более не крайняя. По следам написанного ещё много буде написано, и далее будут следы… Здесь также подходит библейское изречение: «И последние станут первыми». «Точка» означает начало нового предложения, как и «поСЛЕДний» означает «начало СЛЕДующего».
А вот для тех, кто «крайний», вероятно, в силу их деятельности, важно и оставаться «на краю», ибо следующий шаг ведёт за этот край. Лётчики боятся земли, поэтому не терпят следов. Им так спокойнее. Но если я — последний, то, допустим, Вы следующий за мной. А вот если я — крайний, то Вы за краем. Вы согласны?
С другой стороны, «край» означает к_рай, или даже к_Ра, то есть к Свету Солнца. Здесь устанавливается некая мера, то есть смерть. В определённом смысле, мы к этому все стремимся, но как? В § 3 Части 1 ЭК было сказано, что мы живём в большей степени в «лунном царстве», то есть в страхе смерти. Как бы то ни было, однозначно можно сказать, что «крайний» воспринимается как окончание какой-либо деятельности. В данном случае, это не для нас!

Энциклопедия КОЛОТРОПА создаётся в Практике. Она уже включает 2 Части по 16 параграфов каждая. Каждая Часть выходила раз в год. Каждый параграф не чаще, чем раз в 9 дней, количество параграфов в каждой Части может быть любым. Я сознательно придерживаю публикацию параграфов и Частей, дабы «переварить» содержимое, прежде всего, мне. Ведь «впитать» содержимое уже опубликованного, значит, не просто прочитать и понять, но и принять, «всосать», если хотите, и получить положительную «обратную связь» от телес и сосудов своих…