Глубокое дыхание в рамках психологической антропологии
Последовательный Катарсис психоантропологическая модель глубокого дыхания Согласно этой модели, в интенсивном дыхании следует различать вдох и выдох. Вдох — просто форсированный, интенсивный, «процессуальный» (выдох произвольный и расслабленный). При этом тело «заземлено», т.е. неподвижно. Форсирование вдоха отнюдь не означает напряжение при вдохе, — этот вдох напоминает спокойное надувание матраса. У каждого свои функциональные возможности легких, отсюда свой темп и глубина. Извесно, что при слишком быстром дыхании альвеолы легких просто не будут успеварь сильно распрямляться, а значит дыхание не будет являться сильным. Положение тела при этом дыхании максимально неподвижно, иначе теряется основа заземления. Позвоночник как бы «врастает» в землю. С точки зрения культурной антропологии, основа тела состоит из двойственности стихий. «Нижняя» основа тела — это стихия земли, и этой стихии соответствует минерал. Растительная основа тела («вегетативная» в прямом смысле этого слова), — вода, «наслаивается» на его «минеральную» основу. «Животная» стихия огня не относится к телу, но «выше» формирует человеческую телесность, — животное передвигается по земле, а не врастает в землю. Спустя 3-5 занятий (см. объяснение в эксперименте) акцент перемещается на выдох, — теперь выдох сознательный, целенаправленный, направленный на освобождения от «камня за пазухой» (здесь уже вдох свободный и непроизвольно глубокий). Переход с одного дыхания на другой определяет естественный ход катарсиса. С точки зрения религиоведения, это соответствует 3-х дневному этапу перехода души после физической смерти, — в христианстве это этап поминовения души усопшего, в буддизме это приход в дом смерти — Бардо. Каждый из этих двух катарсисов (катарсис — интенсивное очищение, — лат.) имеет общие закономерности и частные, только свои законы. Вкратце их перечислем. 1-ый катарсис — телесно-физический обуславливается: искусство вдоха (более подробно см. Искусство Вдоха); процессуальность — дыхание ради дыхания, но...
Глубокое дыхание в современном мире
Голотропное (холотропное) дыхание Станислава Грофа Голотропное дыхание Грофа является для меня наиболее близкой из методик глубокого дыхания исторически (я с нее начинал), с одной стороны; с другой стороны, мне и по духу эта модель нравится больше. Впрочем, возможно, одно и обусловило другое. Подход Грофа неоднократно освещался. Не будем слишком повторятся (хотя отчасти придется) , но лишь дополним огромное колличество публикаций в литературе и по интернету обзором того, что может пригодиться начинающему «голонавту» с нашей точки зрения. Цель этого обзора — попытаться определить границы опыта физического и опыта эмоционального как рубежи двух катарсисов, которые мы используем в практической психоантропологии дыхания. Прежде всего, речь идет об использовании произвольной гипервентиляции в психологических целях. Нас будут интересовать глубоко дышащие люди с достаточно здоровым уровнем невротизма, можно сказать, «средне статистический» участник психологического тренинга. Считается, что пионерами в таких исследованиях стали Станислав Гроф и Леонард Орр. Орр первый начал экспериментировать с дыханием, но, почти независимо от него, на базе своих исследований с психоделическими препаратами Гроф создал свою уникальную модель. Уникальность работы Грофа, на наш взгляд, состоит в расширении рамок академической науки. Подобно тому, как Фрейд стал говорить о материале бессознательного в терминах младенческих комплексов и пр., Гроф вывел на уровень научного рассмотрения уровни до рождения — перинатального опыта, использовав при этом идеи Отто Ранка. Гроф систематизировал и раскрыл эти идеи Ранка. И более того, Гроф занялся изучением уровней до зачатия — трансиндивидуальные и архетипические переживания, которые Гроф назвал «трансперсональным» уровнем, вплотную приблизившись при этом к религиозному и мистическому опыту. Имея 30-и летний опыт работы с измененными состояниями сознания и более 20 лет работы с дыханием в различных группах людей (как пациентов клиники, так и «волонтеров»),...
